Шермиции 2017. Официальный промо-ролик.

6 — 7 мая 2017 года на территории крепости св. Анны в окрестностях Старочеркасска будут проходить ежегодные казачьи национальные игры Шермиции. На сегодняшний день Шермиции являются крупнейшим событием в сфере традиционных состязаний в России, вызывающим интерес и у иностранных гостей. На Шермициях Вы сможете
Увидеть:
— старинные казачьи воинские обряды и ритуалы, внесенные в реестр памятников нематериального культурного наследия народов Российской Федерации;
— зрелищные пешие состязания казаков во владении шашкой, пикой, луком, кулачные бои и борцовские поединки;
— открытый чемпионат Ростовской области по джигитовке — «Кубок Шермиций», бороться за который будут более шестидесяти всадников, представляющих конные клубы из десяти регионов страны. Официальным партнером Кубка выступает легендарный часовой бренд Longines, известный своей приверженностью конному спорту.
— традиционные казачьи игры: чемпионат по гайданам, фехтовальная игра «Царь»;
— сражения на шотландских палашах с гостями из Шотландии;
— чемпионат по шинти – древней шотландской командной игре;
— конкурс женского казачьего костюма; показ этно-коллекции торговой марки «Меланья».
Услышать:
— уникальных исполнителей на старинном музыкальном инструменте донском рылее;
— носителей казачьей певческой традиции.
Поучаствовать:
— в тематических мастер-классах, викторинах, конных прогулках. Опытные инструкторы займут Ваших детей исконными детскими забавами и играми.
Попробовать:
— казачий деликатес донскую селедку, отведать который можно только на Дону и только в мае месяце; другие блюда и напитки традиционной донской кухни.
Купить:
— разнообразные донские сувениры на главной казачьей ярмарке года.
Вход бесплатный. Незабываемая атмосфера и яркие впечатления ждут Вас!

Домашние игры (шермиции) в х. Потапове Романовского юрта 25 февраля 2017 года.

 

Народные гулянья, блины, ярмарки и праздничные концерты – в Волгодонском районе масштабно провожали Зиму и встречали Весну.Одним из таких ярких, запоминающихся мероприятий стали казачьи национальные игры «Шермиции» проведенные в х. Потапов 25 февраля.

Такие мероприятия в нашем районе не впервые. Казаки х. Потапов возродили эту историческую и значимую в быте и в подготовке к военной службе традиционную «забаву» наших предков, проводят игры не впервые на уровне района, участвуют в играх всероссийского и международного масштаба,о чем наша газета рассказывала ранее.

В соревнованиях приняли участие казачьи дружины и казачата хуторов Потапов, Рябичев,Лагутники, поселков Солнечный и Победа, станиц Дубенцовская, Романовская, гости-казаки из г. Таганрога.

Отец Василий, игумен храма Николая Чудотворца, как и полагается в таких случаях, провел соответствующую службу, благословил казаков. Господь услышал нашу молитву, и небо стало светлее, воздух теплее, а уверенно обещанного интернетом дождя на головы участников и гостей мероприятия не снизошло до завершения оного.

Азартно сражались наши земляки на пиках, на шашках, соревновались в рубке лозы, уверенно бились «на кулачках», командно играли «в царя», отдавали все силы, сходясь «стенка на стенку». Все желающие могли ознакомиться с историей традиционного казачьего лука и поупражняться в стрельбе.

Игры сопровождались исполнением народных казачьих песен ансамблем х. Потапов, а в это время закипали самовары, готовились блины, открывались банки с душистым домашним вареньем. Все желающие могли отведать неповторимых ароматныхсолнечных потаповских блинов.

По завершению праздника  победители были по достоинству вознаграждены грамотами Атамана Романовского юрта, медалями, а команды-победители золочеными кубками с памятными надписями.

Родные и близкие казаков, родители,  бабушки и дедушки казачат, читайте и гордитесь!Не перевелись ещё казаки-богатыри на Тихом Дону! Перед вами список победителей соревнований:

Возрастная группа10-11 лет: 1-е местоПровоторов Григорий (х. Потапов), 2 –е место Матынов Илья (х. Рябичев), 3-е местоХухлаев Дмитрий (х. Холодный);

Возрастная группа12-13 лет: 1-е местоПерерва Александр( х. Потапов), 2-е местоКудеев Алексей( х. Потапов); 3 место Бережнов Иван ( х. Рябичев);

Возрастная группа14-15 лет:1-е место Шестоков Роман (х. Потапов), 2-е местоАпандов Никита (х. Потапов), 3-е место Шорохов Анатолий (х. Рябичев);

Возрастная группа 16-17лет: 1 место Попов Алексей(х. Потапов), 2-е местоПоливин Илья (х. Потапов), 3-е местоКардач Андрей (х. Рябичев);

Возрастная группа 18-20 лет: 1 место Рукавицин Артем ( х. Рябичев), 2-е место Александров Андрей (п. Солнечный);

Возрастная группа 21-40  лет: 1-е место Жорин Юрий (ст. Дубенцовская), 2-е местоВеретельников Василий (х. Потапов); 3-е место Самсонов Роман (х. Морозов).

Поединки «Кулачки»: 1-е место Жорин Юрий (ст. Дубенцовская); 2-е место Рыжкин Владимир (ст. Дубенцовская), 3-е место Ушаков Олег (ст. Дубенцовская).

Игра «Стенка на стенку» 16-17 лет: 1-е место занято кужатами х. Потапов, 2-е место – ст.Дубенцовская, 3-е место —  поселка Победа;

20-40 лет: 1-е место заняли казаки х. Рябичев, 2-е — ст. Дубенцовская, 3-е —  пос. Солнечный.

В Игре «Царь»: 13-15 лет 1-е место казачата х. Потапов, 2-е место —  х. Рябичев;

16-17 лет 1-е х. Потапов,  2-е ст. Дубенцовская, 3-е — пос. Победа.

Общекомандные места распределились так: 1-е место — х. Потапов; 2-е —  ст.Дубенцовская,  3-е —  х. Рябичев.

От имени благодарных участников этих незабываемых игр благодарюадминистрацию Волгодонского района,  заведующую отделом образования Леонову С.В., атамана Романовского юрта Войтова А.В. за помощь в организации игр, за предоставленные награды участникам. Благодарим судей шермиций казаков х. ПотаповКудеева В.Н.,Скакунова Н.Н.,Арькова Н.П., Буц Александра, судью игры « стенка на стенку» преподавателя  Дружинина Андрея Юрьевича, Судью«кулачек» Мокроусова Виктора Александровича,  казачий хор х. Потапова, и всех казаков и казачек юрта, принявших участие в организации игр и за участие в них.

В. Даниленко

Положение о проведении масленичных домашних игр (шермиций) в х. Потапове Романовского юрта 25 февраля 2017 года.

Команда Потаповского отделения на масленичных играх 2013 года.

Культура донских казаков является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. Уникальным явлением казачьей культуры выступают шермиции – широкомасштабные состязания, часто устраивавшиеся по различным поводам: календарным праздникам, проводам и возвращению из похода, военно-траурным обрядам. В духовной культуре казаков шермиции занимают особое место, поскольку являются механизмом передачи культурного опыта, укрепляют межпоколенные связи, выражают собой различные формы адаптивно-упреждающего поведения. Шермиции исторически являлись примерными состязаниями, подающими пример подрастающему поколению, которые проходили верхом и пешком, включали в себя конные и фехтовальные игры, воинские обычаи и обряды. В этих своеобразно и красочно обставленных обрядах и обрядовых играх отрабатывались многие элементы техники и тактики ведения боя, в них народ демонстрировал жизнестойкость и жизнеутверждающее начало, выявлял лучших и достойных, вырабатывал образцы поведения для подражания. Шермиции служили ядром единения народа, воспитания этнической идентичности и сохранения этнической культуры.

Цели и задачи игр:

— сохранение народных праздников и воинских обрядов донских казаков;- воспитание подрастающего поколения и молодежи на основе многовековых народных традиций казаков; — сплочение граждан на основе интереса к познанию национальных и самобытных традиций и обычаев своего и других народов, воспитание чувства национального достоинства, социальной справедливости, патриотизма и ответственности за судьбу страны; 

— сохранение культурного наследия народов Юга России, развитие единого культурного пространства и укрепления культурных связей между субъектами Российской Федерации, демонстрация общности и богатства духовной культуры различных этнических групп казаков.- пропаганда физической культуры и этноспорта, привлечение населения к здоровому образу жизни;- создание условий для сохранения этнодвигательности и этнической культуры казаков;- сохранение и популяризация традиционных игр казаков в местах их компактного проживания.

ОРГАНИЗАТОР СОРЕВНОВАНИЙ.

Потаповское отделение Федерации казачьих воинских искусств «Шермиций» в Романовском юрте, Администрация Волгодонского района, Администрация х. Потапова.

 МЕСТО И СРОКИ ПРОВЕДЕНИЯ.

Центральная площадь хутора Потапова Волгодонского района Ростовской области. Начало 25  февраля в 10.00.

ТРЕБОВАНИЯ К УЧАСТНИКАМ И УСЛОВИЯ ИХ ДОПУСКА

На соревнования участники прибывают в своем национальном костюме, указывающем на принадлежность участника к той или иной этнической группе казаков, со своим оружием.

ВОЗРАСТНЫЕ ГРУППЫ

 Возрастные группы традиционные: казачата (группа А – 10-11 лет; группа Б- 12-13 лет; В- 14-15 лет), кужата – 16-17 лет, малолетки – 18-20 лет, казаки – 21-40 лет; старики – старше 41 года.

 ВИДЫ СОРЕВНОВАНИЙ.

 1 Фехтованте на пиках

2 Фехтование на шашаках

3 рубка лозы на «полосе»

4 Игра в «Царя»

5 Кулачки

6 Стенка на стенку.

7 Стрельба из лука.

Для рубки одиночных мишеней для стариков предусмотрена игра «в кабак». На подставке устанавливается кабак, вокруг становятся участники и все поочередно совершают по нему удары. Если рубящий совершает удар больше вершка или промахивается, то он покидает площадку. Остается один победитель.

Для мастеров предусмотрена мастерская рубка – на этой рубке первый мастер заявляет упражнение, которое пытаются повторить остальные мастера. Когда упражнение повторяется, то тот кто повторил его первым – предлагает свое упражнение. Не выполняющие упражнение – покидают бойное место. Пока не остается один победитель.

При прибытии команды на шермиции с собой необходимо везти лозу и пластиковые бутылки.

  ОБЕСПЕЧЕНИЕ БЕЗОПАСНОСТИ УЧАСТНИКОВ И ЗРИТЕЛЕЙ.

Все присутствующие на играх обязаны соблюдать традиционное отношение к старикам, к судьям, к должностным лицам, а также помнить о том, что место на котором проводятся шермиции является священным местом почитания и памяти всех казаков Отечества.Все участники и зрители обязаны на шермициях соблюдать правила техники безопасности при обращении со спортивным оружием, не нарушать ограждений площадок, не бросать и не брать без разрешения спортивный инвентарь и оружие, участники обязаны следить за своим снаряжением, за опрятностью внешнего вида.

ЗАЯВКИ НА УЧАСТИЕ.

Заявки  на участие в масленичных играх необходимо предоставлять Атаману Романовского юрта Войтову А.В. и по телефону 89281623074. Участники младше 18 лет должны иметь медицинский допуск к спортивным играм. Все участники должны иметь сменную обувь для спортивного зала.

11. ПРИЛОЖЕНИЯ.

Краткие правила по видам шермиций.

Рубка предметов в пешем строю. Состязание состоит из рубки на бегу. Казак направляется к полосе для рубки и уколов на бегу. Цели располагаются двумя параллельными линиями – в трех шагах одна от другой – в шахматном порядке, мишенями являются лозы расположенные как вертикально, так и горизонтально, пластиковая бутылка с водой. Казаки по двое состязательно проходят полосу для рубки. Оценка. Побеждает тот, кто качественнее и быстрее прошел полосу. Качество оценивается исключительно на ноль и ударом по метке. Время прохождения учитывается в том случае, если участники прошли полосу с одинаковым количеством срубленных на «0» мишеней. Для последних двух категорий предусмотрена полоса с элементами преграды, и мишень для режущего удара.

Фехтование на шашках. Оружие для боя бывает двух типов: детское и взрослое с тактико-техническими характеристиками определенными Правилами шермиций. Все клинки могут быть как прямые, так и искривленные в зависимости от предпочтения участника. Допуск оружия к соревнованиям осуществляет Техническая комиссия. В качестве элементов защиты используется снаряжение для армейского рукопашного боя, шлем, перчатки, бандаж.Поединок: Бой начинается по команде: «Бой!» Бой ведется одной шашкой. Фехтуя шашкой, боец держит оружие в руке, одет в традиционный костюм и шлем прикрывающий лицо. Пытается нанести три удара. Во время боя боец должен применять допустимые атаки и защиты, комбинированные с прыжками и уклонениями. Одновременных атак нет. Шашку можно держать в любой руке, разрешено менять руку в течение боя. Допускается при защите клинком кратковременно воздействовать кистью своей руки на вооруженную кисть противника, с целью открытия зоны для атаки. Если боец получил удар, то ондолжен сделать шаг назад и поднять невооруженную руку, допускается переложить оружие из правой руки в левую. Боец, видя незащищенность противника должен остановиться. При нарушении благородного ведения боя, нарушитель немедленно удаляется с бойного места. Удар шашкой должен быть акцентирован. Беспорядочное размахивание оружием расценивается судьей как незнание основ ведения боя и участник дисквалифицируется.

Фехтование на пиках. Фехтование на пиках осуществляется оружием, напоминающим дротик, на боевом конце которого приделан смягчающий наконечник. Поединок: Бой пики против пики. Начинается по команде: «Бой!»  Фехтуя пикой, боец держит оружие в руках, одет в традиционный костюм и шлем. Пытается нанести три удара за поединок. Допускается при уколах наносить удар оружием, удерживаемым одной рукой. Для победы необходимо нанести четкий укол в голову, грудь, руку или ногу противника. Запрещен укол в горло и пах. При выходе на бойное место бойцы салютуют друг другу, судье и зрителям. При получении удара поднимают одну из рук.

«Кулачный бой».  Задачей бойца является подавление соперника сбиванием ударом. Ход и продолжительность схватки. Перед началом боя участники становятся за линией бойного места. Судья бойного места становится в центре поля, боковые судьи занимают свои места. Поединок начинается командой «Бой!», завершается командой «Стой!».  Запрещенные зоны: пах, позвоночный столб, затылок, шея. Запрещенные действия: толчковая и бросковая техника, удушающие и болевые приемы. Защитное снаряжение: шлем для АРБ, ракушка, бинты и капа по желанию. Перчатки: 10-12 лет – 10 унций; с 12 лет и старше – 12 унций. Победа присуждается если: — один из бойцов коснулся третьей точкой бойного места; — выход одного из противников двумя ногами за границу бойного места; — в случае получения нокаута или нокдауна; — в случае получения 2 замечание за пассивность*; — в случае получения 2 замечание за нарушение правил; — технический нокаут (рассечение, внешнее кровотечение) (мазка). *Пассивность – не проведение атакующих действий.

Командная Игра «Царь». Участвуют две команды по пять человек,  в каждой команде выбирают «царя». Всем, кроме «царей» раздаются спортивные казачьи шашки (скш). Задача каждой из команд поразить СКШ(спортивной казачьей шашкой) «царя» противников, при этом защитить своего «царя». Участники защищаются и атакуют только спортивной казачьей шашкой, элементы борьбы не допускаются. Игрок, получивший поражающий удар скш поднимает невооруженную руку вверх и покидает поле.  Наносить удары в голову и пах запрещено. «Царь» может убегать и уклоняться. Соперники нанесшие одновременные  удары друг другу- покидают поле. Команда удаляется с поля и ей засчитывается поражение если игроки не соблюдают правил, ведут себя грубо и не этично по отношению к сопернику. Поле размером 16 на 22 метра. Судей четверо. Двое судей находятся в торцах  площадки. Судья находящийся в торце площадки  наблюдает за действиями игроков и при поражении «царя» дает сигнал свистком или флажком. Боковые судьи  наблюдают за площадкой и перемещаются вдоль всего поля. Судьи на поле не выходят.

Рождественские шермиции в Приморско-Ахтарске.

Бригаденко Ю.Н. — официальный представитель Федерации казачьих воинских искусств Шермиций на Кубани

Положение о проведение смотра-конкурса традиционных казачьих боевых искусств «Рождественские Шермиции»

Культура казаков Юга России  является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. Уникальным явлением донской казачьей культуры являются шермиции – широкомасштабные состязания, часто устраивавшиеся по различным поводам: календарным праздникам, проводам и возвращению из похода, свадьбам, военно-траурным обрядам. В духовной культуре казаков шермиции («домашние игры») занимают особое место: они выступают механизмом трансляции культурного опыта, устанавливают связи между поколениями, и выражают собой различные формы адаптивно-упреждающего поведения. Шермиции демонстрировали военную выучку и дух казаков. В этих своеобразно и красочно обставленных обрядах и обрядовых играх отрабатывались многие элементы техники и тактики ведения боев, в них народ демонстрировал жизнестойкость и жизнеутверждающее начало, выявлял лучших и достойных, вырабатывал образцы поведения для подражания. Слово «шермиции» означает состязания с оружием, воинские упражнения на праздниках. Сегодня этим словом обозначаются все этноспортивные мероприятия казаков имеющие обрядовый характер.

1. Общие положения

Организаторами смотра-конкурса традиционных казачьих боевых искусств «Рождественские Шермиции» (далее – конкурс) является Отдел  культуры администрации муниципального образования Приморско-Ахтарский район, Приморско-Ахтарское районное казачье общество, Ассоциация (союз) содействия организации фестиваля казачьих национальных видов спорта и народного творчества «Шермиции», Муниципальное бюджетное учреждение «Приморско-Ахтарский районный Дворец культуры», Фонд имени священника Илии Попова.

1. Основные цели и задачи

— возрождение и сохранение народных праздников и обрядов кубанских казаков;

— воспитание подрастающего поколения и молодежи на основе многовековых народных традиций казаков;

— сплочение граждан на основе интереса к познанию национальных и самобытных традиций и обычаев своего и других народов, воспитание чувства национального достоинства, социальной справедливости, патриотизма и ответственности за судьбу страны;

— нормализация общественно-политической ситуации в субъектах Российской Федерации, входящих в Северо-Кавказский федеральный округ;      — сохранение культурного наследия народов Юга России, развитие единого культурного пространства и укрепления культурных связей между субъектами Российской Федерации, демонстрация общности и богатства духовной культуры различных этнических групп казаков;

— пропаганда физической культуры и этноспорта, привлечение населения к здоровому образу жизни;

— создание условий для сохранения этнодвигательности и этнической культуры казаков;

— возрождение, сохранение и популяризация традиционных игр казаков в местах их компактного проживания.

В настоящее время шермиции являются эталоном традиционной воинской культуры казаков, включающим в себя ритуальную часть, связанную с поминовением и чествованием предков, со старинными воинскими обрядами, традиционными играми и состязаниями. Шермиции помогают сохранить исторические корни, ценности и традиции казаков. Праздник шермиций, на которые приезжают представители различных национальностей и других этнических групп казаков являет пример культурного общения, толерантности и взаимообогащения народов.

1. Участники смотра-конкурса

В соревнованиях принимают участие традиционные возрастные группы казаков: 14-15 лет; 16-17-лет.

1. Условия и порядок проведения смотра-конкурса

Игры  проводятся на территории города Приморско-Ахтарска15 января 2017 года:

— Обрядовая часть в Свято-Вознесенском храме;

— Состязательная часть в МБУ «Приморско-Ахтарский РДК» по адресу: г. Приморско-Ахтарск, ул. 50 лет Октября, 65/1.

Заявки на участие принимаются до   9 января   2017   года по e-mail: omolotos@mail.ru

Контактные телефоны – 8-962-85-89-128 – Бригаденко Юрий Николаевич, руководитель творческого коллектива «Казачьи забавы» МБУ «Приморско-Ахтарский РДК», 8 918 071 25 46 – Майстренко Ирина Геннадьевна, методист организационно-методического отдела МБУ «Приморско-Ахтарский РДК»

 5.Требования к участникам и условия их допуска

Допуском к казачьим играм является знание своих родовых корней; легенд и фольклора той местности, рожаком которой участник является; умения играть казачьи песни и исполнять казачий танец, умения владеть традиционным казачьим оружием – кинжалом, пикой и шашкой.

На соревнования участники прибывают в своем традиционном костюме, указывающем на принадлежность участника к той или иной этнической группе казаков.

При выходе на бойное место, судья вправе потребовать от участника (беспорядочно размахивающего оружием) демонстрацию стойки, защитных и атакующих действий шашкой и пикой, при незнании которых участник к состязаниям не допускается.

Допуск к соревнованиям осуществляется на основании письменной заявки организации, заверенной врачом, документов удостоверяющих личность и спортивной страховки.

1. Регламент смотра-конкурса

09.00 Молебен в Свято – Вознесенском храме;

10.00. Открытие смотра – конкурса «Рождественские Шермиции».

Пешие состязания казаков:

— словесность

— фланкировка шашкой.

— рубка лозы в пешем строю

— бой на шашках

— бой на пиках-подсохах

— кулачный бой

— борьба на вольную

Награждение победителей.

1. Порядок и правила проведения смотра-конкурса

 1.Словесность:

Казак должен рассказать о своих родовых корнях

Казак должен рассказать о видах и устройстве шашки, кинжала и пики. Если казак не знает своих предков до прадедов и не знает устройства традиционного казачьего оружия, то он не может считаться казаком и не допускается до фланкировки, к боям на пиках и кулаках, а так же борьбе.

 2.Фланкировка:

Казак должен показать свое умение владеть шашкой и пикой с помощью имитации боя с несуществующим противником. Показать ударные и защитные движения. Перехваты. Прыжки, подсады, скруты и другие движения корпусом. Если казак выполняет движения не четко или уронил оружие то он не допускается к рубке лозы.

 3.Рубка лозы в пешем строю:

Казак должен показать свое умение рубить боевой шашкой на примере лозы. По команде казак выхватывает шашку и делает три удара по лозе.  Срезы должен быть ровными без сколов. Если лоза сломана или стойка упала, то казак не допускается к боям на шашках.

4.Бой на шашках:

Участники в защитном снаряжении по армейскому рукопашному бою (шлем, краги, паховая ракушка) наносят друг другу удары спортивными (мягкими) шашками. Бой происходит только в положении СТОЯ. Победа присуждается за ТРИ акцентированных рубящих удара по любой зоне противника, кроме паха; выход противника за бойцовскую зону или его падение, а так же за потерю оружия во время поединка. Касание «третьей» точкой (рукой, коленом) не возбраняется. Бой ведётся без ограничения по времени. Бой проходит в кругу 5-6 метров.

При одновременных ударах, оба идут в зачет.

5.Бой на пиках-подсохах:

Участники в защитном снаряжении по армейскому рукопашному бою (шлем, краги, паховая ракушка) наносят друг другу удары спортивными (мягкими) пиками. Бой происходит только в положении СТОЯ. Победа присуждается за ТРИ акцентированных колющих удара по любой зоне противника, кроме паха; выход противника за бойцовскую зону или его падение, а так же за потерю оружия во время поединка. Касание «третьей» точкой (рукой, коленом) не возбраняется. Бой ведётся без ограничения по времени. Бой проходит в кругу 5-6 метров.

При одновременных ударах, оба идут в зачет.

1. Борьба на вольную:

Участники выходят по пояс голыми или в бешметах ( рубахах) по желанию, опоясанными кушаками из крепкой ткани. Борьба начинается с обоюдного захвата за пояса. После команды «БОРЬБА» захват может меняться. Победа присуждается: если противник упал, коснулся ковра «третьей» точкой или вышел за ковер ногой. Запрещены захват головы двумя руками, захваты за пальцы, волосы и кожу, болевые и удушающие приемы. Запрещены броски через собственное падение (с упором стопы, бросок через грудь прогибом и т.п.). Борьба ведется без ограничении по времени. Борьба происходит на ковре диаметром 5-6 метров.

 7.Кулачный бой:

Участники в защитном снаряжении по армейскому рукопашному бою (шлем, краги) или боксёрских перчатках наносят друг другу удары только руками.  Победа присуждается за явное преимущество — нокаут или нокдаун, выход за ковер, касание третьей точкой или пассивное ведение боя в течении 15 секунд противником.

Обязательные условия:

Наличие у Казака Справы  сапоги, шаровары, бешмет, черкеска, папаха) и холодного оружия.

Наличие флага или бунчука станицы (хутора), отдела, Войска.

 8.Награждение участников

Победители определяются по олимпийской системе (бой на выбывание).  Победители, награждаются

Практическая конференция по Шермициям в Зернограде 19 ноября 2016 г.

19 ноября 2016 г. в г.Зернограде Ростовской области будет проходить учебно-практическая конференция «Шермиции как наследие традиционной культуры донских казаков».

В программе конференции предлагается обсудить следующие вопросы:

1. Цели и задачи традиционных состязаний донских казаков шермиций в современную эпоху.
2. Традиции и мифотворчество в состязательной казачьей культуре.
3. Виды современных шермичных состязаний, критерии победы, правила, судьи и инструкторы в Шермициях.
4. Проблема и критерии мастерства в Шермициях.
5. Техническая база казачьих игр и состязаний используемых в Шермициях.

Конференцию проводит ДРОО Федерация казачьих воинских искусств Шермиций.

На конференцию приглашаются организаторы казачьих состязаний и игр, спортсмены и руководители различных казачьих федераций и клубов, развивающих традиционные направления в казачьих боевых искусствах; представители казачьих учебных заведений, а также все кому небезразлично сохранение казачьих воинских традиций.

Конференция будет проходить по адресу г.Зерноград, РДК ул. Мира, 22/43

Для участников из других городов возможно размещение на ночлег в общежитии за умеренную плату, по заранее присланной заявке.

Начало конференции в 10.00.

Заявки на участие присылайте на e-mail: zadonchina@yandex.ru

Заявки принимаются до 10 ноября.

Казаки потаповского отделения Федерации шермиций на Фестивале военного искусства казаков в Москве

Команда Потаповского отделения Федерации шермиций побывала на Фестивале военного искусства казаков «Казарла», который проходил в городе Москве. Команда из хутора Потапова состояла из шести человек — Божко Сергей Викторович (руководитель команды), Скакунов Н.Н.,  Маркин Илья 18 лет, Малышенко Дмитрий 15 лет, Буц Александр 16 лет, Романчук Иван 18 лет.Казаки участвовали в чемпионате по рубке шашкой одиночных мишеней. По итогам соревнований  Абсолютным Чемпионом IV Чемпионата по рубке шашкой стал Божко С.В., в категории старше 36 лет золотую медаль и 1 место занял Скакунов Николай Николаевич, в младшей возрастной категории серебряную медаль и второе место занял Романчук Иван Анатольевич.

Поздравляем победителей и призеров!

Итоги традиционных казачьих игр — шермиций 2014

Вот и прошли наши очередные национальные казачьи игры – шермиции. Теперь можно и подумать, поразмыслить, что-то изменить, на что-то обратить большее внимание… и понять главное – щермиции становятся институтом социализации для казаков, демонстрацией ими своего умения обращаться с традиционным оружием, да и чалбой и чиначком…
17 мая 2014 года состоялись Национальные казачьи игры – шермиции, в которых приняли участие казаки Дона, Яика, Кубани, Терека… Перед началом игр маленькие казачата бросились ловить ящерку, ту самую, которая улизнула от наших казаков из рук во времена достопамятные… Поймал ее казачонок хутора Потапова Романовской станицы Кудеев Алексей. Старики долго рассматривали эту ящерку, письмена на ее спине и решили, что письмена есть, правда прочитать их, умельцев нет, а игры можно начинать. Казачонку выдали памятную награду, чтобы запомнилась ему эта ящерка….

Шествие казаков во главе со священником, кубанским казаком, о.Александром Назаренко прошло от лагеря к поляне перед часовней. Ансамбль «Дон Батюшка» (г.Ростов-на-Дону) исполнил гимн Всевеликого Войска Донского.

Священник отслужил молебен и совершил чин освящения оружия казаков. В своем обращении к казакам о. Александр отметил важность исповедания православной веры для сохранения своей национальной идентичности.

После этого началась словесность, проведение которой возглавили яицкий казак Е.В. Владимиров и донской казак Грушевской станицы Дмитрий Попов, им помогали судьи бойных мест казак хутора Керчик-Савров Кочетовской станицы Пьяных Андрей, казак станицы Средней г. Новочеркасска Сергей Покатилов, казак Мечетинского юрта Денис Чернов, казак х.Потапова Романовской станицы Николай Скакунов, донской казак Алексей Резанов…

На поляне проходил обряд посажения на коня, руководство которым осуществлял донской казак Александр Михайлов, помогал ему уральский казак Алексей Ставкин.

Состязания проходили на шести бойных местах. На них состязались в фехтовании на шашках и пиках, метали дротики, стреляли из лука, боролись на ломка, бились на кулачки, рубили одиночные мишени и полосу из мишеней. На отдельной площадке проводил обучение и состязания для самых маленьких казачат до 9 лет казак г. Волгограда Андрей Сандалов, в прошлом участник известного ансамбля казачьей песни «Станица», ныне руководитель народного фольклорно-этнографического ансамбля «Покров» Волгоградского социально-педагогического университета, правнук полного Георгиевского кавалера, вахмистра Алексея Сандалова.

Под его руководством казачата изучали казачье оружие, учились держать шашку, рубили воду, играли в казачьи игры, боролись, стреляли из лука.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

По итогам состязаний до 9 лет были отмечены следующие участники:
Арбузов Степан – 1 место
Гавриленков Степан – 2 место
Физикаш Артем – 3 место
Остальные казачата получили грамоты и призы участников шермиций – Власко В., Назаров И., Терехин Я., Голубинский М., Гоценко С., Фомин С., Диденко Д., Чирский В., Ильинов Т., Бондаренко С.
В возрастной группе 10-12 лет наибольшее количество побед одержали:
1 место Новиков Сергей хутор Потапов Романовского юрта;
2 место. Ежков Дмитрий хутор Рябичёв Романовского юрта
3 место. Кудеев Алексей хутор Потапов Романовского юрта.
Среди казаков возрастной группы 13-14 лет:
1 место Шматко Игорь Зимовниковского юрта
2 место. Кутильвасов Кирилл х.Рябичёв Романовского юрта
3 место. место Кардач Андрей х.Рябичёв Романовского юрта.
Среди казаков возрастной группы 15-17 лет.
1 место Романчук Иван хутор Потапов Романовского юрта
2 место Маркин Илья хутор Потапов Романовского юрта
3 место Колесников В. Зимовниковский юрт.
Среди казаков 18-20 лет
1 место Показиев Иван станица Мечётинская
2 место Подборный Игорь хутор Потапов Романовский юрт
3 место Кривощеков станица Средняя г.Новочеркасска
Среди казаков 20-40 лет
1 место Чернов Денис хутор Клюев Мечетинской станицы.
2 место Ставкин Алексей Яицкое казачье войско
3 место Пьяных Андрей хутор Керчик-Савров Кочетовской станицы.

Организаторы и участники Шермиций выражают благодарность за активное участие и помощь в проведении игр Дмитрию Грызлову, Виталию Соловьеву, Алексею Ступину, Юрию Рязанову, Денису Третьякову, Марианне Баштовой, Наталье Пичуриной, Федору Павлюкову, Александру Боровлеву, Тарасу Шевченко, Андрею Добрынину (Прага), Андрею Пустобаеву, Евгению Владимирову, Дмитрию Попову, Ивану Василенкову, Эдуарду Ольхову, Петру Головкову, Виталию Кольцову, Тимуру Оккерту, атаману Черкасского округа И.А. Капустину, Денису Зубкову, главе администрации Старочеркасска Е. Галицыну, Борисановым Петру и Дмитрию (Казачья Гамазея г.Волгоград).

Варево «казачьего» вара

Современное состояние казачьей культуры переживает не лучшие времена. Вместо того, чтобы сохранять, оберегать и развивать традиционную культуру казаков, которая довольно сильно пострадала от влияния модернизации первой половины прошлого столетия, и которая при этом все же еще жива, поскольку казаки, поредев в своей численности, ассимилировавшись с пришлым населением в «советский народ», все же сохранили собственную идентичность, особенности культуры, быта, языка. Нанесен удар по традиционной культуре был и со стороны учреждений культуры, которые не сохраняли эти особенности, а всячески подменяли их новыми праздниками, новыми интерпретациями, выхолащиванием танцевальной культуры, изменением до неузнаваемости народного хорового исполнения, деградацией народного костюма. Свою лепту внесла и система образования, которая на протяжении нескольких поколений твердила о негативной роли казачества в истории России: до советской власти остракизму подвергались походы С.Т. Разина, борьба К.А. Булавина, восстание Е.И. Пугачева. При советской власти их прочно связали с крестьянскими народными движениями, зато последующий период сословного существования казаков выставлялся в негативном свете, где казаки представали исключительно охранителями самодержавия, нагаечниками, врагами народной (советской) власти… Когда же заговорили о возрождении казачества в виде государственной опоры, то почему то мало кого озаботил вопрос об этнических особенностях народа. Казачество стали возрождать на основе реконстуркторско-скаутского мифотворчества, где военно-патриотическое направление, добровольные дружины, мечты о национальной гвардии и резервистах сплелись в один клубок. Из возникшего явления родилось суррогатное явление под именем «реестровое казачество», которое сразу же оттолкнуло от себя массу родовых казаков: ни положения, ни образовательные концепции, ни внешний вид не соответствовали традиционным (народным) представлениям народа, который, как оказалось, еще обладал и исторической памятью и этническим самосознанием, и остатками этнической культуры. Не будем вдаваться во все перипетии этого нелегкого пути «возрождения», остановимся только на одном аспекте, связанном с воинскими традициями казаков. Читать далее

Масленичные шермиции в станице Романовской

Традиционно Масленица в Романовском юрте сопровождалась воинскими состязаниями казаков, которые задолго до ее начала начинали готовиться к предстоящим ристаниям. На них каждый казак стремился отличиться, приумножить славу казачьего рода, родного хутора и станицы, показать свое удальство и умение во владении конем и оружием. Молодечество было в крови у наших казаков, поэтому Масленицу отмечали красочно и шумно, с гулебными командами и знаменами, стрельбой, свистом шашки и гиком в кулачном бою.

Как и прежде, в наши дни, казаки в завершении масленичной недели, которое пришлось на 1 марта, бились на кулачки, ходили стенка на стенку, шермовали шашкой и пикой, а юртовые дружины перетягивали канат. В станицу Романовскую на традиционные юртовые шермиции съехались команды казачьих школ и добровольных казачьих дружин шести поселений района.

 

Как и положено, с глубокой древности, всякое доброе дело казаки начали с молитвы в храме Архангела Михаила. После этого, казаки с хоругвями и иконами прошли крестным ходом до места состязания – станичной площади. Сам крестный ход мыслится как воскрешение событий исхода народа из Египта и в то же время это путь Христа на Голгофу, который казачий народ прошел в ХХ веке. Как сказано в Евангелии, «неся крест свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голго­фа» (Иоан. 19, 16). Крестный ход еще и очищал и благословлял окружающий мир: «Подъемлем и износим из храмов честные иконы для того, чтобы освятились и люди, и все потребное в их жизни, то есть домы, пути, воздух и земля, оскверняемая нами и попираемая нашими ногами, для того чтобы весь обитаемый нами град и страна причастились божественной благодати, отвергнув все губительное и тлетворное».

 

Место состязаний казакам пришлось перенести из-за плохой погоды в спортивный зал детско-юношеской спортивной школы станицы Романовской. Состязания открыл приветственным словом атаман Романовского юрта А.В. Войтов.

 

 Сегодня «шермичные игры относятся к этноспортивным механизмам сохранения и выживания этнической эдентичности, которые имеют место в среде донских казаков». Школы со статусом «казачья» могут давать образцы этнокультурного воспитания только в том случае, если будут взаимодействовать с казачьими общинами, принимать непосредственное участие в казачьих праздниках, нести элементы этой культуры в массы, а также иметь специалистов в области народной культуры, что мы и наблюдаем на сегодняшний день в Романовском юрте. Национальные казачьи игры – шермиции в Романовской юрте становятся грандиозным казачьим народным праздником, а участие и победа в играх – обязательным и престижным для каждого казака делом, как для школьника, так и для дружинника.

 

Игры прошли напряженно, с азартом, задором и не оставили никого равнодушным к ходу и результатам состязаний. Основное судейство осуществляли казаки Потаповского отделения Федерации шермиций, под руководством С.Божко.

 

 О результатах соревнований:

В  возрастной группе 13-14: 1 место Поливин Илья х. Потапов, 2 место Малышенко Дмитрий х. Потапов, 3 место Попов Алексей х. Рябичев.

В возрастной группе 15-17: 1 место Письменный Денис х. Потапов, 2 место Подборный Игорь х. Потапов, 3 место Буц Александр х. Потапов.

Среди казачьих дружин поселений в возрастной группе 18-40 лет:  1 место Романчук Иван х. Потапов,2 место Елисеев Александр  Добровольское казачье общество, 3 место Дюкин Сергей  Добровольское каз. общество.

В кулачных поединках:

 Возрастная группа 15-17:  1 место Подборный Игорь х. Потапов, 2 место Зудилов Богдан ст. Романовская, 3 место Буц Александр.

Группа 18-40 лет: 1 место Колодяжный Алексей Добровольское казачье  общество, 2 место Петелен Евгений ст. Дубенцы, 3 место Рыжкин Владимир ст. Дубенцы.

 В командных играх, в возрастной группе 15-17 лет: 1 место заняла команда МБОУ: Рябичевская СОШ, 2-е  МБОУ: Потаповская СОШ  3-е место МБОУ Дубенцовская СОШ . В группе  18-40 лет: 1 место — Добровольское казачье общество, 2 место – казаки станицы Дубенцы, 3-е — станицы Романовской.

Особую благодарность казаки выражают атаману Романовского юрта А.В. Войтову, зам. главы администрации Волгодонского района Цыбе С.Я. и всем казакам, кто принимал участие в шермициях.

 

Зам. директора по ВР МБОУ:

 Рябичевская СОШ

В.Г. Даниленко

 

ШЕРМИЦИИ — 2014

Культура донских казаков является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. Уникальным явление казачьей культуры выступают шермиции– широкомасштабные состязания, часто устраивавшиеся по различным поводам: календарным праздникам, проводам и возвращению из похода, свадьбам, военно-траурным обрядам. В духовной культуре казаков шермиции («домашние игры») занимают особое место: они выступают механизмом трансляции культурного опыта, устанавливают межпоколенные связи, и выражают собой различные формы адаптивно-упреждающего поведения. Шермиции демонстрировали военную выучку и дух казаков. В этих своеобразно и красочно обставленных обрядах и обрядовых играх отрабатывались многие элементы техники и тактики ведения боев, в них народ демонстрировал жизнестойкость и жизнеутверждающее начало, выявлял лучших и достойных, вырабатывал образцы поведения для подражания. Слово «шермиции» означает состязания с оружием, воинские упражнения на праздниках. Сегодня этим словом обозначаются все этноспортивные мероприятия казаков имеющие обрядовый характер.

В настоящее время шермиции являются эталоном традиционной воинской культуры казаков, включающим в себя ритуальную часть, связанную с поминовением и чествованием предков, со старинными воинскими обрядами, играми и этноспортивными состязаниями. Шермиции помогают сохранить исторические корни, ценности и традиции казаков. Праздник шермиций на которые приезжают представители различных национальностей и других этнических групп казаков являет пример культурного общения и взаимообогащения народов России.

Федерация казачьих воинских искусств «Шермиции» приглашает казаков на национальные казачьи игры – шермиции, которые состоятся 16-18 мая 2014 года на Монастырском урочище (Камплица) ст. Старочеркасской Аксайского района.

Шермиции включают в себя Обряд поминовения предков, инициальные обряды посажения на коня, военно-траурные состязания наездников, рубку мишеней различной сложности, фехтование на шашках и пиках, борьбу на ломка и кулачный бой и другие воинские состязания и игры казаков.

 Положение и распорядок игр будуь опубликованы в ближайшее время.

Организационный комитет игр.